Cevaplar.Org

KADER RİSALESİ ŞERHİ-23

“Elhasıl: Madem hayat, esma-i hüsnanın nukuşunu gösterir. Hayatın başına gelen herşey hasendir. Meselâ: Gayet zengin, nihayet derecede san’atkâr ve çok san’atlarda mahir bir zât; âsâr-ı san’atını, hem kıymetdar servetini göstermek için âdi bir miskin adamı


Niyazi Beki(Prof. Dr.)

niyazibeki@gmail.com

2021-10-08 12:00:54

"Elhasıl: Madem hayat, esma-i hüsnanın nukuşunu gösterir. Hayatın başına gelen herşey hasendir. Meselâ: Gayet zengin, nihayet derecede san'atkâr ve çok san'atlarda mahir bir zât; âsâr-ı san'atını, hem kıymetdar servetini göstermek için âdi bir miskin adamı, modellik vazifesini gördürmek için, bir ücrete mukabil bir saatte murassa', musanna' yaptığı gömleği giydirir, onun üstünde işler ve vaziyetler verir, tebdil eder. Hem her nevi san'atını göstermek için keser, değiştirir, uzaltır, kısaltır. Acaba şu ücretli miskin adam o zâta dese: "Bana zahmet veriyorsun. Eğilip kalkmakla vaziyet veriyorsun, beni güzelleştiren bu gömleği kesip kısaltmakla güzelliğimi bozuyorsun" demeğe hak kazanabilir mi? "Merhametsizlik, insafsızlık ettin" diyebilir mi? İşte onun gibi Sâni'-i Zülcelal, Fâtır-ı Bîmisal; zîhayata göz, kulak, akıl, kalb gibi havas ve letaif ile murassa' olarak giydirdiği vücud gömleğini esma-i hüsnanın nakışlarını göstermek için çok hâlât içinde çevirir, çok vaziyetlerde değiştirir. Elemler, musibetler nev'inde olan keyfiyat; bazı esmasının ahkâmını göstermek için lemaat-ı hikmet için de bazı şuaat-ı rahmet ve o şuaat-ı rahmet içinde latif güzellikler vardır" (Sözler, s.472)

ŞERH:

Cevabın mütemmim/tamanlayıcı parçası da şöyledir: Hayat Esma-i Hüsnanın güzel tecellilerini, o tecellilerin güzel nakışlarını göstermek için yaratılmış bir aynadır. Allah sonsuz ilim, hikmet, kudret, rahmet, celâl ve cemâlini göstermek için hayatın hayatı olan ruhun terakki edip tekemmül etmesi için, içinde bulunduğu beden kalıbının değişik şekillerinde, türlü renklerinde, çeşitli tavırlarında, değişken hallerinde uygun hareketlerde bulunması gereği vardır. Çünkü bedenin her bir değişken suretinde yeni bir durum hâsıl oluyor. Bu yeni durumların her biri bir vücut mertebesidir, bir varlık derecesidir. Varlık ise mutlak güzelliktir. Buna mukabil, yeknesak, durağan bir kalıbın ve kalıbın içinde yer alan hayatın durumu, varlıktan ziyade yokluğa daha yakındır. Yokluk ise, mutlak çirkinliktir. İşte bütün maddi musibetler, belalar, sıkıntılar ve hastalıklar gibi acı veren haller, bir yandan Allah'ın güzel isimlerinin güzel tecellilerini gösterir. Diğer yandan manevi donanımlarını, ruhani dinamiklarini harekete geçirir. Açlıkla Rezzak ismini, hastalıkla Şafi ismini öğrendiği gibi, musibetle tasaffi ederek Kuddus ismini, âcizliğini hissederek Rahîm ismini ve hakeza yeni her bir vücut mertebesinde yeni bir ismin/veya isimlerin güzel tecellilerine mazhar olur. Burada hayatın bir model olduğu, Allah ise, isimlerinin çeşit-li nakışlarını göstermek için bu modeli istihdam eden ve buna mukabil sahibine çok büyük ücretler öder. Üstad, bu hakikate bir fakir ile onu model olarak istihdam eden zengin bir adam arasında cereyan eden farazi bir misalle açıklamaya çalışır. Hülasa; musibetler, yeni vücut mertebeleriyle-hayata hayat katar, ruha dinamizm sağlar, fikir ve düşenceye genişlik verir.

Bu yazıya yorum yazın


Not: Yanında (*) işareti olanlar zorunlu alanlardır.

Bu yazıya gelen yorumlar.

DİĞER YAZILAR

KADERİN KISIMLARA AYRILMASI

KADERİN KISIMLARA AYRILMASI

3.Muhtevası itibariyle Kaderin Çeşitleri: a). Bedîhî ve Nazarî Kader: Kader, dışa yansıyan

KADER

KADER

1. Lügat manası: Ölçüp biçmek, takdir etmek, bir şeyin sınırlarını tayin etmek. Kader,

KADER RİSALESİ ŞERHİ-23

KADER RİSALESİ ŞERHİ-23

“Elhasıl: Madem hayat, esma-i hüsnanın nukuşunu gösterir. Hayatın başına gelen herşey has

KADER RİSALESİ ŞERHİ-22

KADER RİSALESİ ŞERHİ-22

DÖRDÜNCÜ MEBHAS Eğer desen: “Birinci Mebhas’ta isbat ettin ki: Kaderin her-şeyi güzeldir,

KADER RİSALESİ ŞERHİ-21

KADER RİSALESİ ŞERHİ-21

Eğer desen: "Kader bizi böyle bağlamış. Hürriyetimizi selbetmiştir. İnbisat ve cevelana mü

KADER RİSALESİ ŞERHİ-20

KADER RİSALESİ ŞERHİ-20

Zikredilen delillerle varılan netice şöyle özetlenmiştir: “Netice-i meram: Madem bilmüşahe

KADER RİSALESİ ŞERHİ-19

KADER RİSALESİ ŞERHİ-19

. Kitab-ı Mübin-İmam-ı Mübin hakikatı Kur’an-ı Hakîm’de bu iki kavrama da yer verilmi

KADER RİSALESİ ŞERHİ-18

KADER RİSALESİ ŞERHİ-18

Üstadın aşağıdaki ifadelerinde bu hakkatlerin açıklaması vardır: “Hem herşeyin miktar-ı

KADER RİSALESİ ŞERHİ-17

KADER RİSALESİ ŞERHİ-17

ÜÇÜNCÜ MEBHAS: Kadere iman, imanın erkânındandır. Yani: "Herşey, Cenab-ı Hakk'ın takdiriy

KADER RİSALESİ ŞERHİ-16

KADER RİSALESİ ŞERHİ-16

Aşağıdaki maddede cüz’î iradenin sorumluluk anahtarı olduğuna işaret edilmiştir; “Yed

KADER RİSALESİ ŞERHİ-15

KADER RİSALESİ ŞERHİ-15

Üstad’a göre insanın kendi fiillerinin hâlıkı olmadığını gösteren delillerden biri de

İnfitar Suresi/6-8

Ey insanoğlu! Seni yaratıp sonra şekil veren, düzenleyen, mütenasip kılan, istediği şekilde seni terkip eden, çok cömert olan Rabbine karşı seni aldatan nedir?

GÜNÜN HADİSİ

"Cebrail bana komşuya iyilik etmeyi tavsiye edip durdu. Neredeyse komşuyu komşuya mirasçı kılacak sandım."

Buharî, Edeb 28; Müslim, Birr 140-141. Ayrıca bk. Tirmizî, Birr 28; İbni Mace, Edeb 4

TARİHTE BU HAFTA

*Cumhuriyet'in ilanı(29 Ekim 1923) *Sütçü İmam Maraş'ta direnişi başlattı(31 Ekim 1919) *I.Dünya Harbine girdik(1 Kasım 1914) *İmam-ı Rabbani Hz.lerinin İrtihali(2 Kasım 1624) *Hz.Ömer(r.a.)'in Şehadeti(3 Kasım 644)

ANKET

Sitemizle nasıl tanıştınız?

Yükleniyor...

SİTE HARİTASI