1-1919-1922 yıllarının manzarası çok başka bir yüzle karşımıza çıkmaktadır. Bizzat Mustafa Kemal’in yazılarında bile Vahdettin hiç de “hain” ilan edilmiş değildir.(1)

2)Vahdettin 20 Eylül’de bir beyanname yayınlayarak Anadolu hareketiyle İstanbul hükümetinin arasını bulmaya çalışmış, taraflara savaş baltalarını gömme çağrısı yapmıştı. Atatürk’ün “Nutuk”un sonuna da aldığı bu pek dikkat çekmeyen beyannamede Vahdettin, “halkla hükümet arasında muhalefet varmış gibi gösterilerek Avrupa kamuoyunun aleyhimize dönmesi”ni amaçlayanlar olduğunu söylemekte, 6,5 asırdan beri Avrupa dengesinde önemli bir faktör olan devletimizin bütünlüğünü ve Osmanlı milletinin haysiyetli konumunu garantileyecek bir barışı yakınlaştırması için dua etmekteydi. (2)

3)Aynı çağa ait iki farklı yorum. Birincisi Charles Darwin’e ikincisi ise Tunuslu Hayrettin Paşa’ya ait. Beyaz adamın üstünlüğü”nün utanmaz müdafii. “Evrim” kavramını işlediği “Türlerin Asılları...” adlı eserinde kara derililerin ırkların en aşağılığık olduğunu, insandan çok maymuna yakın olduklarını söyler ki, bu iddia, zamanının ırkçı eğilimlerini destekler mahiyettedir: “Gelecekte, ki bu gelecek yüzyıllarla ifade edilecek kadar uzak bir gelecek değil, medeni insan ırkları hiç kuşkusuz dünyadaki vahşi ırklarının kökünü kurutacak ve onların yerini alacaklar. Aynı zamanda insan biçiminde olan maymunlar da hiç kuşkusuz yok edilecekler. O zaman insanoğlu ile en yakın genetik akrabası arasındaki çatlak daha da büyüyecek, zira bu çatlak daha medeni bir devlette insanların arasına girecek ve umulur ki, bir Beyaz’a kıyasla babun kadar aşağılık bir maymun neyse, günümüzde bir negro ya da bir Avustralyalı ve goril de o olacaktır.” (3) Avrupa’da bu sapkınlık süredursun, bir de Çerkez asıllı sadrazam Tunuslu Hayrettin Paşa’nın (1825–1890) “Akvamü’l Mesâlik”in Mukaddime’sinde ifade ettiği dünya görüşüne bakalım: “...dünyayı birbirlerine mutlak ihtiyacı olan çeşitli milletlerin oluşturduğu tek bir birleşik ülke gibi kavramaktan çekinmeyiz. Kendi kişisel çıkarlarını kolladığı süreçler de dâhil olmak üzere, herhangi bir ülkenin geçmiş deneyimlerinden sağladığı yararların evrensel niteliği, bu bilgileri insanlığın geri kalan bölümünün de elde etmeye çalışması için yeterli sebebtir.

4) Amerika’nın Irak’a müdahalesinin altında yatan asıl sebeplerden birinin, kuzeyde Kürt devleti, ortada Sünnî, güneyde de Şiî bir devlet kurdurmak olduğu ve böylece bölgenin etnik ve mezhebî temellerde parçalanacağı, İslâm dünyasının kendi içinde bir defa daha etnik ve mezhebî çatışmalara sürükleneceği, Irak’ta direniş olarak adlandırılan olayların pek çoğunun bu hedef istikametinde fiilî durum oluşturma gayesi güttüğünü..(4)

KAYNAKLAR

1)MUSTAFA ARMAĞAN ZAMAN GAZETESİ 02.10.2005

2)MUSTAFA ARMAĞAN ZAMAN GAZETESİ 02.10.2005

3)ALEV ALATLI ZAMAN GAZETESİ 23.09.2005

4)ALİ ÜNAL ZAMAN GAZETESİ 20.09.2005