Mehmed Kırkıncı Hocaefendiden bahsediyoruz. Hocamızın sohbetlerine bizzat iştirak edenler iyi bilirler ki, bu sohbetler de en uzak hakikatler en güzel misallerle dünyamıza aşina hale gelir, yakınlaşır. Farklı bir mantık örgüsü zihinleri sarmalar, sohbetin sıcaklığı, atmosferi sizde değişik esintilere sebep olur.

O zat-i âli kadrin gölgesinde serinlemiş, sohbetlerinde pişmiş kıymetli yazar Ömer Sevinçgül beyin dediği gibi; “Tedris halkasında her nevi muhatap bulunur. Gâh talebelerle hakaik-i İslamiyeyi müzakare eder, gâh müdakkik âlimlerle derin tetkikata girişir, gâh hayat-ı içtimaiyenin en mühim erkânına sırat-ı müstakimi anlatır, hâsılı her hal ve vaziyette, her zaman ve zeminde herkese davasını ve efkârını takdim eder, duyurur, sevdirir, müşahitlere de hüsn-ü misal olur.”

Sizlerle her on beş günde bir paylaşmayı planladığımız bu sohbet notlarına hocamızın Hikmet Pırıltıları eserinden ilhamen Hikmet Damlaları ismini vermeyi uygun gördük. Kendilerine sıhhat ve afiyet diler, ellerinden öperiz. Yusuf Has..

Not: Hocamıza 10.01.2007 tarihinde bir dosya halinde götürülüp kendilerinin izni alınmıştır.

· Bir imtihanda 1000 Sorudan beşi çıkacak olursa 200/1 ihtimal hepsine çalıştırır. Ama Allah’ın cennete girdiren sualleri aynı zamanda cevap. Namaz hem sual hem cevap. Sual ve cevap ikisi de Hak’tandır.

· Amerika’ya Amerikan parası götürüyoruz da, Ahiret’e neden Ahiret parası götürmüyoruz?

· Padişahı ziyaret eden insanlar O’nun rızasını kazanmak için padişahın istediği şekilde hareket etmek zorunda kalırlar. “Ey Padişahım senin dediğin bir tarafa dursun. Biz kendi prensiplerimize göre sana itaatimizi göstereceğiz. “ deseler, padişahın rızasını almak şöyle dursun gazabına bile uğrarlar. İşte biz kullar da Allah’ın koyduğu kanunları kendimize göre ayarlayamayız. Mesela Kur’an’ı Türkçeleştirelim, namazın rekâtı değişsin, orucun günü değişsin diyemeyiz.

· Büyük insanları anlayabilseydik dimağımız dayanamaz, çatlardı.

· Risale-i Nur bu asrın tahakkümatı içindeki müminlere bir Sefine-i Nuh mesabesindedir. Kaptanı ise Bediüzzaman’dır. Bilmemek ne kâr?

· Hürriyet ne kendisine, ne de başkasına zararı dokunmayacak şekilde harekettir, serbestiyettir. Ateşin hürriyeti sobada durmaktır. Ona hudutsuz hürriyet vermekle sayısız hürriyetleri gasbetmesine sebep olmuş oluruz. Ateşe ne kadar odun atsan yakmam demez. Kurt, sürüye hürriyet sahibi olarak sokuldu mu, bir iki kuzu ile iktifa etmez. Çoğunu sıkar, murdar eder. Demek kuzuların hürriyeti için kurda hudut konur. Eğer ki bir anarşistin hürriyetine hudut konmazsa koskoca bir toplumu yer, bitirir, mahveder. Bir başbakanın yakasına yapışacak kadar ileri gider, vahşileşir.

· İbadetin semeratına (meyvelerine) zihni taalluk etmeyen bir mümin, etrafına neşrettiği güzel kokulardan bihaber olan gül ağacına benzer. İşte bu gül ağaçlarının dağıttığı kokulardan haberdar olanlar başta Peygamber-i Azam hazeratı ve bihakkın varis-i nübüvvet olan ulema-i zişan efendilerimizdir.

· Dava adamı kötü şartlar içinde fener gibidir. Bataklıkta çınar gibidir. Çınar hem çamuru kurutuyor, hem sivrisineği..Nebatat gibidir. Karbondioksit alan bitkiler onu kendine gıda yapıyor. Dava adamı kötü hayatı istihaleye tabi tutuyor. Panzehirdir, zehiri yemede seviyor.

· Tevazu, mahviyet maksada isal eden(ulaştıran) en kısa yoldur. Toprak tevazu ile yere serildiği halde kudretin ekser cilvesi onda tecelli eder. Meyveli ağaçlar devamlı yere meyleder, kavak yukarı.

*Aynı cereyan, farklı mahal ve tezgâhta farklı işler yapıyor. Mesela hızarda biçtiriyor, ampülde aydınlatıyor vs. İman ve İslamiyet cereyanı da farklı mizaçlı Hz. Ebubekir’de yumuşaklığı, hz. Ömer’de Celali netice vermesi de böyledir. Birinin sertliğini, öbürünün yumuşaklığını kıvamlandırıyor…