*Resul-i Ekrem(aleyhissalatu vesselam)'ın Mekke fethinden sonra Medine'ye dönerlerken Muaz bin Cebel(r.a) hazretlerini Mekke halkına din ahkâmını tebliğ için Mekke'de bıraktığını..

*Peygamber efendimizin Mekke'nin fethinde sesi gayet güzel olan Ebu Mahzûre adlı 16 yaşındaki bir gence ezanı öğretip, onu Mekke'de müezzinlikle görevlendirdiğini, Ebu Mahzûre'nin(r.a) de vefat edeceği hicri 59 senesine kadar Medine'de müezzinlik yaptığını..

*Ebu Süfyan bin Harb(r.a) ve diğer Kureyş büyüklerinin Müslüman olduktan sonra Medine'ye yerleştiklerini, Ebu Süfyan'ın bir müddet Peygamberimizin katipliği vazifesinde bulunduktan sonra Necran valiliğine getirildiğini..

* Asr-ı Saadette İslam hatipleri içerinde Sabit bin Kays hazretlerinin emsalinden üstün olması gibi, Hasan bin Sabit ile Ka'b bin Malik hazretlerinin de en meşhur İslam şairleri içinde akranlarına üstün olduklarını , Daha sonra onların arasına Kaside-i Bürde şairi Ka'b bin Züheyr'in de katıldığını..

*Veda hutbesinde, sesi gür olan Rebia ibn-i Ümeyye bin Halef'in(r.a) Peygamberimizin sözlerini yüksek sesle tekrar ederek kalabalığa ulaştırdığını..

*Peygamber efendimiz zamanın meşhur müezzinlerinin şu dört zat olduğunu;

1-Bilal-i HabeÅŸi

2-Ä°bn-i Ãœmm-i Mektum

3-Ebu Mahzûre

4-Sa'dü'l Karaz

* İbn-i Ümm-i Mektum hazretlerinin Hz. Hatice(r.a)'nin dayısının oğlu olduğunu..

* Sa'dü'l Karaz'ın Ammar bin Yasir hazretlerini kölesi olup Peygamberimizin onu Kuba mescidine müezzin tayin ettiğini. Hz. Bilal'in Hz. Ebubekir devrinde Medine'den ayrılmasından sonra kendisinin Medine'deki Mescid-i Nebevi'nin müezzinliğine tayin edildiğini..

*Zübeyir bin Avvam(r.a) ile Cüheym ibn's Salt'ın(r.a) Peygamberimiz hayattayken zekât mallarının kâtipliğinde bulunduklarını..

*Arapların 'Dühât-ı Erbaa'(Dört dâhi) dedikleri kişilerin şunlar olduğunu;

1-Muaviye bin Ebi Süfyan

2-Amr bin As

3-Mugiyre bin Åžube

4-Ziyad bin Ebih

*İmam-ı Şafii hazretlerinin Ebu Hureyre(r.a) hakkında; "Kendi zamanında Hadis rivayet edenlerin ahfazıdır(en hafızıdır)' dediğini..

*Sahabelerin fukahası arasında en çok fetvaları nakledilen sahabenin Abdullah bin Abbas(r.a) olduğunu..

Kaynaklar

1- Ahmed Cevdet Paşa, Kısas-ı Enbiya, Cilt:1, Bedir Yayınevi, İst. 1966

2-Bâbânzâde Ahmed Naim, Tecrid-i Sarih Muhtasarı ve Şerhi, Cilt: 1, Diyanet İşleri Başkanlığı Yayınları, Ankara, 1979