*Bazı zatlar demişlerdir ki; "Kim gözlerini haramlardan korursa ve nefsini şehvetlerden el çektirirse ve içini murakabe(iç kontrol) ile imar ederse ve helal yemeyi adet edinirse, onun feraseti hata etmez."

 *Denildi ki; "Kim (sadece) söz ile vaaz ederse, onun kelamı zâyi olur.(tesiri geçici olur) Kim de fiili ile vaaz ederse, oklarını bitirir.(hedefine varmış olur)

* Haberde gelmiştir ki; "Muhakkak Allahu Teâlâ meleklerine gecenin karanlığında namaza kalkanlarla(teheccüde kalkanlarla) övünür. Ve buyurur ki; "Kuluma bakınız. Gecenin zulmetinde kendisini benden başka kimse görmediği bir halde namaza kalktı. Şahid olunuz, ben ona ikram yurdunu mubah kıldım."

*Esma bint-i Yezid'den merfuan gelen bir hadis; "Cenab-ı Hak kıyamet gününde insanları topraktan haşreder. Bir münadi onlara şöyle seslenir; "Nerede o kimseler ki, vücutları yataklardan uzaklaştırıp gece namazı kılanlar?" Onlar kalkarlar, sayıları azdır. Ve Cennete hesapsız olarak girerler. Ondan sonra insanların hesaba çekilmeleri başlar."

* Âlimler insanlara zulüm ve zarar verme nevilerini ve onlardan sakınmanın vacip olduğunu bir cümlede zikretmişlerdir; Ağır vergiler koymak, yetim malı yemek, kudreti varken hakkın ödenmesini geciktirmek, hanımına zaruri harcamalar, nafaka ve elbise konusunda zulmetmek, işçinin hakkını vermemek, müminlere çalma, vurma, sövme ve benzeri şeylerle eziyet etmek..

*İmam Ebu Hanife hazretleri demiştir ki; "Allah Rasulü'nün sünnetini bilmede Malik bin Enes(İmam Malik)'ten daha üstününü görmedim."

Yine demiştir ki; "Doğru ve seri cevap vermede ve tam bir zühd hayatı yaşamada Malik bin Enes(İmam Malik)'ten daha üstününü görmedim."

*İmam Malik hazretleri hadis rivayetine başlayacağı sırada abdest alır, yatağının baş kısmına oturur, saçını, sakalını tarar, güzel kokular sürünür ve vakar ve heybet oturuşu ile otururdu. "Niçin böyle yapıyorsun" dediklerinde dedi ki; "Rasulullah'ın hadislerine tazim etmeyi severim."

*Bir keresinde İmam Malik hazretleri hadis rivayet ediyordu. Bir akrep kendisini 16 yerinden soktu. Mübarek imamın rengi değişti, sapsarı oldu ama hadisi anlatmayı kesmedi. Ta ki bitirinceye kadar.

Kaynak  

Şeyh Muhammed bin Abdullah el Cerdani,

El- Cevâhirü'l Lülüiyye fi Şerh-i Erbâin-i Neveviye

Salih Kitaplar,

Fatih, İst. 2017

Terc. Salih Okur