Sigara müçtehid imamlarımızın döneminde olmayan ve dolayısıyla da temel fıkıh kitaplarımız içinde hükmünü göremediğimiz bir şeydir. İcad ediliş ve halk arasında yaygınlaşması daha çok yeni denilebilecek bir zamanda olan sigara için, müteahhirin ulemanın bazıları haram, bazıları mekruh ve bazıları da mübah hükmünü vermişlerdir. Yalnız, hekimlik açısından meseleye baktığımızda sigaranın zarardan başka hiçbir faydası olmadığı muhakkaktır. Akciğer hastalıklarından tutun, gırtlak kanserine varıncaya kadar birçok hastalığın belli başlı sebebidir sigara. Sahamız olmadığı için, bu konuda teferruatlı ma'lumat edinmek isteyenleri hekimlere, sağlık ansiklopedilerine veya müstakil olarak kaleme alınmış kitaplara müracaat etmelerini tavsiye ederiz. Öte taraftan "aklı örten, bürüyen herşey hamrdır ve haramdır" veya "her uyuşturucu haramdır" umumi kaidelerinden hareketle bizim aklımızın rantabl işlemesini engelleyen, düşüncemizi dumura uğratan hatta onunla, kalmayıp yukarıda bahsettiğimiz gibi bedenimizde birçok hastalığa sebebiyet veren sigaraya mübah deme, herhalde mümkün olmasa gerek. Ve zannediyorum İbni Abidin gibi sigaraya mübah hükmü verenler bizim bildiğimiz şeyleri bilselerdi, o hükmü vermez, veremezlerdi. Netice itibariyle, sigara benim kanaatime göre tedrici intihar vasıtasıdır. İntihar ise hangi yolla olursa olsun haramdır. İbni Abidin ve emsali fıkıh ulemasının fetvaları, caiz demeleri kimseyi aldatmasın. Onlar kendi devirlerinin kültürleri ve anlayışları içinde bu hükmü vermişlerdir.